Posts Tagged christendom

Geloven en een monopolie op de waarheid

Er wordt mij vaak gevraagd waarom ik het nodig acht mensen te overtuigen van mijn standpunten. “Laat mensen toch lekker geloven wat ze willen” blijkt een terugkerend thema in reacties op dit blog. Velen zijn ervan overtuigd dat ik dit blog schrijf puur om mijn gelijk te halen. Welnu, als dat de werkelijke motivatie achter dit blog zou zijn zou ik het mezelf een stuk gemakkelijker kunnen maken door al te kritische reacties te verwijderen en het ip-adres van de schrijver te blokkeren; laat mij de lezer op het hart drukken dat ik nooit en te nimmer berichten zal verwijderen of censureren mits ze niet racistisch van aard zijn en interpunctie bevatten.

De werkelijke reden is een heel andere: ik ben van mening dat het geloof in het bovennatuurlijke de mensheid meer kwaad dan goed heeft gedaan; ik denk niet dat het nodig is te wijzen op het vele leed en onrecht dat is en wordt veroorzaakt met een bepaalde bovennatuurlijke overtuiging hoog in het vaandel.

De schadelijke gevolgen van “geloven” zijn nu eenmaal onontkoombaar: wanneer mensen gehersenspoeld worden of zichzelf hersenspoelen met de overtuiging dat hun bovennatuurlijke geloof de waarheid is, is het logisch dat ze menen in hun recht te staan als ze niet-gelovers op het “rechte pad”, hun pad, willen brengen; als het niet goedschiks gaat dan desnoods kwaadschiks. Deze houding is te vangen onder de noemer “een monopolie op de waarheid (denken te) hebben”.

Of je nu een gematigde gelovige bent of een fundamentalist, als je werkelijk gelooft in een onbewijsbaar fenomeen of verhaal kan het niet anders dan dat je denkt dat mensen die het niet geloven op een bepaalde manier minderwaardig zijn: je hebt een waarheid ontdekt die de ongelovige niet wil erkennen, hij is “verloren”, weet niet beter, ontdekt nog wel dat hij het mis heeft… Je kan nog proberen hem te “redden”, te onderwijzen, te helpen. En als dat allemaal niet lukt concludeer je dat je te maken hebt met een star, kortzichtig, ongevoelige persoon; “een robot-mens” las ik een reactie: iemand die het niet meer waardig is een mens genoemd te worden.

Bovenstaande denkwijze is inherent aan geloven en hoezeer een gelovige het misschien zal ontkennen, op het moment dat je hem vertelt dat je niet in zijn bovennatuurlijke fenomeen gelooft gaat hij ervan uit dat jij ongelijk hebt. Hij verwerpt in principe alle geloofs-vormen die tegenstrijdig zijn aan zijn eigen geloof, meestal zonder logische redenen. Ik kan niet anders dan concluderen dat deze houding een zeer arrogante is; een monopolie op de waarheid denken te hebben is denk ik sowieso een uiterst arrogante positie.

Sceptici en atheïsten/anti-theïsten wordt nu juist vaak arrogantie verweten, in mijn ogen echter geheel onterecht. Zij beweren nu juist geen monopolie op de waarheid te hebben en behandelen alle informatie die ze in hun leven krijgen op precies dezelfde wijze, geheel objectief: ze ontdoen de informatie van uitspraken zonder feitelijke inhoud (holle frases), passen principes als bewijslast en Occam’s Razor toe en stellen zich vervolgens open voor het eventuele bewijs dat hun gepresenteerd wordt. Als het (empirisch) bewijs er niet komt kan hij niet anders dan de desbetreffende informatie verwerken op exact dezelfde manier waarop hij alle andere onbewezen informatie heeft verwerkt en het vooralsnog niet aannemen als de waarheid. Mocht het bewijs er ooit wel komen dan zal een eerlijk scepticus (en daar reken ik mezelf ook onder) zijn houding en visie bijstellen.

Dit staat in scherp contrast met de wijze waarop gelovigen informatie verwerken: als de inhoud goed aansluit bij hun eigen bovennatuurlijke denkbeelden wordt het zonder meer aangenomen voor waar; als de inhoud hen echter niet aanstaat wordt het gelijk verworpen, vaak vergezeld van ad-hominems en waarde-oordelen als “onzin”, “ketterij”, en “kortzichtigheid”.

Veel gelovigen schermen in discussies op dit blog ook vaak met termen als “open staan voor” en “respect hebben voor”. Open staan voor ideeën die lijnrecht staan op je eigen levensbeschouwing is een bijna onmogelijk opgave en ik ben eerlijk gezegd nog niemand tegengekomen die daar aan voldeed. “Respect hebben voor” is een frase die met name misbruikt wordt door religieuze gelovigen zonder bewust te zijn van de begrensdheid van een term als “respect”. Het is onredelijk om als religieuze persoon van een niet-aanhanger van jouw specifieke denkbeelden te eisen dat hij zich overgeeft aan de regels en taboes van jouw geloof, dat is een respectloze eis waarin er geen rekening wordt gehouden met de denkbeelden van een ander. Een voorbeeld zal het verduidelijken:

Als ik me als ongelovige in een moskee zou bevinden zou ik me vanzelfsprekend houden aan de regels die daar gelden uit respect voor de omgeving waarin ik me bevind en de mensen die me omringen. Als ik echter zou besluiten in de privacy van mijn eigen huis een spotprent te tekenen van de profeet Mohammed en het te publiceren op dit blog staat me dat geheel vrij: ik hoef niet te buigen voor regels en taboes die niet op mij van toepassing zijn en wettelijk zijn toegestaan in het publieke domein. Dit concept schijnt moeilijk te bevatten te zijn voor gelovigen en dat is ergens wel logisch: ze denken immers een monopolie op de waarheid te hebben en aan de regels van die waarheid mag niet getoornd worden, zeker niet door minderwaardige mensen die die waarheid niet erkennen!

Een dergelijk voorbeeld kan ook doorgevoerd worden naar gelovigen die een paranormaal fenomeen aanhangen of accepteren zonder sluitend bewijs. Als ik met degelijke kennis van mentalistische technieken  meen een medium te betrappen op het gebruiken van trucs kan ik niet anders dan concluderen dat hij/zij hoogstwaarschijnlijk de boel oplicht en dus een “oplichter” is. Dat is geen gebrek aan respect mijnerzijds maar een conclusie gebaseerd op observaties. Als ik een show van een medium zou bijwonen zou ik die conclusie niet hardop uitspreken, uit respect voor anderen die zijn gekomen om een leuke of spirituele avond te beleven. Op mijn blog geldt een dergelijk taboe vanzelfsprekend niet en kan ik schrijven wat ik wil (zolang het binnen de grenzen van de grondwet blijft); wellicht ben je het niet eens met het geschrevene: ik kan in die situatie je alleen maar aanmoedigen mij dit te laten  weten in een reactie met liefst goede onderbouwde argumenten. Kom echter niet aan met het respect-verhaal, ik zie in de meeste gevallen de relevantie er namelijk niet van in.

Ik ben vaak bij mezelf te rade gegaan of ik ergens een monopolie op de waarheid denk te hebben en ik heb gelukkig nog niets van een dergelijke houding kunnen ontdekken. Mijn werkelijkheid en waarheden kunnen elke dag bijgesteld worden; zolang ik consequent blijf in mijn methodes van onderzoeken en verwerken van mij gepresenteerde nieuwe informatie is er altijd de mogelijkheid voor verandering van mijn standpunten. Ik denk dat de discussie op dit blog een stuk interessanter zouden worden als het reagerende lezers zou lukken hun eventuele monopolies op de waarheid volledig los te laten, al was het maar voor de duur van de discussie!

LOGATES

Index van alle artikelen

Comments (21)

God zegene atheïsme!

Geloven (in een god) en logisch redeneren staan vaak haaks op elkaar. Veel discussies tussen gelovigen en logische denkers op dit blog en elders maken dit op soms pijnlijke wijze duidelijk. Het is niet moeilijk hieruit de conclusie te trekken dat in de meeste gevallen mensen die geloven niet dezelfde mensen zijn als de mensen die prefereren logisch te redeneren.

Het valt mij op dat de logisch redenerenden vaak de meer eloquente en diepere denkers zijn, vanzelfsprekend uitzonderingen daargelaten. Dit lijkt op het eerste gezicht misschien direct verband te houden met het intellect maar dat is mijns inziens misleidend, ik denk dat het eerder te maken heeft met de ontwikkeling van het intellect: logisch redeneren vraagt om onderbouwing van argumenten, het inschatten van oorzaak en logisch gevolg en een kritische blik op andermans en eigen denkbeelden; geloven vraagt in principe niet om diep nadenken: er wordt een onbewijsbare situatie geschetst die je maar dient aan te nemen voor waar. Geloven stimuleert dus in tegenstelling tot logisch redeneren niet direct het ontwikkelen van het intellect, kritisch nadenken wordt juist eerder ontmoedigd. Helder formuleren is daarom ook vaak voorbehouden aan logisch denkende academici; gelovigen beperken zich in discussies meestal tot het citeren van bijbelverzen. Op internetforums en Youtube staan talloze voorbeelden van dergelijke zinloze discussies.

Je kan als gelovige natuurlijk wel diep nadenken, maar dan niet zozeer over de correctheid van de materie zelf als wel over de betekenis die de materie heeft op een sociale structuur of op jou als persoon. Theologen zijn de diepe denkers in de religies. Ik ontken zeker niet de moeilijkheidsgraad van een studie als theologie maar ik heb wel moeite met het feit dat het een aparte studie is die wordt onderwezen op universiteiten. Ik moet bij theologie altijd denken aan een gefingeerde dialoog die ik hoorde in een Youtube-filmpje:

believer: I don’t think god would approve of what you’re doing there!

atheïst: Hey, you just made that up didn’t you?

believer: No, that’s theology!

De enige academische waarde die ik zelf aan het bestuderen van religie kan verbinden is de historische betekenis die het heeft. Astrologie (horoscopen) heeft echter ook een historische betekenis, maar dat zal natuurlijk nooit onderwezen worden op universiteitsniveau en terecht. Ik ben van mening dat het bestuderen van religie een onderdeel zou moeten zijn van andere studies zoals “geschiedenis” of “sociale antropologie” ter kennisgeving, meer niet.

Het is voor mij onbegrijpelijk als een academicus beweert in god te geloven. Academici moeten in staat zijn logisch te redeneren en dat valt volgens mij niet te combineren met het geloven in een pratende slang (christendom) of een pratende mier (islam) om maar wat te noemen. Als je ervoor kiest niet te geloven in een pratende slang maar wel in andere verhalen uit de bijbel ben je bezig om het “woord van god” te “editen” en ben je in mijn ogen eigenlijk ook een atheïst (zie Het opstellen van eigen regels voor je geloof is impliciet atheïsme voor meer uitleg hierover).

Ik probeer op dit blog mijn meningen altijd voorzichtig naar voren te brengen om te voorkomen andersdenkenden te beledigen, ook al slaag ik daar – gezien sommige reacties – niet altijd in. Ik heb echter bewondering voor een aantal prominente atheïsten die ervoor kiezen zich niet zo subtiel uit te drukken. Zij schrijven en zeggen dingen die ik zo zou willen overnemen, gewoonweg om het feit dat ze wat mij betreft vaak precies de spijker op de kop slaan. Het lijkt me dan ook niet meer dan logisch dat ik dit artikel besluit met een aantal links naar sites en Youtube-filmpjes van mijn favoriete atheïsten:

Richard Dawkins, auteur van The God Delusion. Op Youtube zijn veel filmpjes met en over deze man te vinden. Dit is een goede om mee te beginnen: BBC Hard Talk interview deel I, deel II en deel III.

Christopher Hitchens, auteur van God is Not Great. Wederom een hele lading aan filmpjes op Youtube. De meest interessante zijn ook het langst zoals dit filmpje: Hitchens @ Google; zoek je een kort filmpje: interview met Hitchens.

George Carlin, een briljant komiek. Deze monoloog over religie is een klassieker: Carlin on Religion

Penn & Teller, vooraanstaande illusionisten en atheïsten. Penn & Teller hebben een zeer populaire en amusante serie op de Ameikaanse zender HBO genaamd bullshit waarin ze allerlei bizarre en ongelooflijke fenomenen in onze maatschappij bespreken.  Hun aflevering over de bijbel is zeer degelijk: The Bible is bullshit.

Bill Maher, een komiek en talkshowhost die absoluut geen blad voor de mond neemt. Hij heeft in zijn talkshow vaak discussies over religie. Een goed filmpje om mee te beginnen: Maher compilatie. En hier is een interview met Bill Maher waarin hij ook een paar goede punten maakt over religie en politiek in Amerika: The gospel according to Maher.

Lewis Black, een excentrieke komiek met een unieke stijl van komedie. Een leuk filmpje: Lewis Black explains religion.

Pat Condell, een Britste komiek met briljant monologen over religie:

Monoloog deel I

Monoloog deel II

Monoloog deel III

Bekijk zijn Youtube channel voor veel meer monologen: Pat Condell’s Youtube channel.

Het is wellicht ijdele hoop, maar het zou mooi zijn als enkele religieuze twijfelaars middels dit artikel en de Youtube-filmpjes waarnaar ik verwijs ervoor zouden kiezen het pad te bewandelen richting atheïsme. Het is een prachtig pad met boeiende artikelen, kritisch onderzoek, welbespraakte intellectuelen, grappige komieken en de bevrijding van het verplichte schuldgevoel dat religie met zich meebrengt!

LOGATES

* Dit filmpje wil ik de lezer ook niet onthouden, een tip van blogbezoeker en schrijver van een respectabel aantal reacties Ger: Kissing Hank’s Ass over de absurditeit van het “concept” religie!

Index van alle artikelen

Comments (46)

Ontwerp een vergelijkbare site met WordPress.com
Aan de slag